美丽的西双版纳

 

  西双傣语为十二的意思,双版纳即为十二个版纳:版纳景洪、版纳勐养、版纳勐龙、版纳勐旺、版纳勐海、版纳勐混、版纳勐阿、版纳勐遮、版纳西定、版纳勐腊、版纳勐捧、版纳易武。西双版纳是明代隆庆四年(1570年),宣慰司(当地最高的行政长官)把辖区分十二个“版纳”(傣语“十二”“西双”“版纳”是一千亩之意,即一个版纳,一个徵收赋役的单位)。从此便有了“西双版纳”这一傣语名称。
  西双版纳位于云南南部西双版纳傣族自治州境内,北纬21°08′~22°36′,东经99°56′~101°50′.属北回归线以南的热带湿润区.由于入射角高,冬至时分高度角最低为45°本区热量丰富,终年温暖,四季常青。具有“常夏无冬,一雨成秋”的特点。一年分为两季,即雨季和旱季;雨季长达5个月(5月下旬—10月下旬),旱季长达7个月之久(10月下旬—次年5月下旬),雨季降水量占全年降水量的80%以上.本区热量丰富,终年温暖,四季常青。又因距离海洋较近,受印度洋西南季风的控制和太平洋东南季风的影响,常年湿润多雨,所以森林繁茂密集,植物盛多.因此西双版纳被誉为“植物王国”. 1993年10月8日联合国教科文组织正式接纳西双版纳为国家级自然保护区为国际生物圈保护区。从世界地图上一眼看去,会发现在西双版纳同一纬度上的其他地区几乎都是茫茫一片荒无人烟的沙漠或戈壁,惟有这里的2万平方公里的土地像块镶嵌在皇冠上的绿宝石,格外耀眼。在这片富饶的土地上,有占全国1/4的动物和1/6的植物,是名副其实的“动物王国”和“植物王国”。
  景区包括景洪市风景片区、勐海县风景片区、勐腊县风景片区三大块。 每一块内又有若干景区,共有19个风景区,800多个景点,总面积1202.53平方公里。该区有著种类繁多的动植物资源,被称之为“热带动物”王国。其中许 多珍稀、古老、奇特、濒危的动、植物又是西双版纳独有的,引起了国内外游客和科研工作者的极大兴趣。景观以丰富迷人的热带、亚热带雨林、季雨林、沟谷雨林风光、珍稀动物和绚丽多彩的民族文化,民族风情为主体。该区景观独特,知名度高,经国务院。 
  1982年10月8日批准定为第一批国家重点风景名胜区。 
  西双版纳全州总面积有19582.45平方公里,人口100多万,下辖景洪市和勐海、勐腊两县。这里居住著傣族、哈尼族、布朗族、基诺族、拉祜族、佤族、瑶族等十几个民族, 其中傣族50多万,汉族25万, 其他民族25万。与老挝、缅甸接壤,国境线长1069公里。
       西双版纳是国家第一批44处重点风景名胜区之一,有着300多万亩自然保护区,其中70万亩是保护完好的大原始森林,森林占全州总面积近60%, 到处青山绿水,郁郁葱葱,以其美丽和富饶闻名遐迩。
  西双版纳境内共有植物二万多种,其中属热带植物5000多种,有食用植物一万多种,野生水果50多种,速生珍贵用材树40多种。许多 植物是珍贵用材或具有特殊用途,如抗癌药物美登木、嘉兰;治高血压的罗芙木;健胃虫的槟榔;风吹楠的种子油是高寒地区坦克、汽车 发动机和石油钻探增粘降凝双效添加剂的特需润滑油料;桐子油可替代柴油;被誉为“花中之王”依兰香可制成高级香料;有1700多年前的古茶树;有天然的“水壶”、“雨伞“;会闻乐起舞、会吃蚊虫的小草、见血封喉的箭毒木……
  广大茂密的森林,给各种野生动物提供了理想的生息场所,目前已知有鸟类429种,占全国鸟类总数2/3,兽类67种,占全国兽类总数的16%, 西双版纳鸟兽种类之多,是国内其他地方无法相比的。其中被列为世界性保护动物的有亚洲象、兀鹫、印支虎、金钱豹等;有国家一级保护动物野牛、羚羊、 懒猴等13种,还有许多二、三类保护动物。
  作为“旗舰物种”,亚洲象对生态环境有着不凡的意义,1977年,我国宣布亚洲象为濒危物种,并在西双版纳成立野象自然保护区。现在亚洲象的生存环境得到了明显改善。其数量也从20世纪80年代的80余头发展到现在的300头左右。我国的亚洲象主要分布在西双版纳,也有少数分布在旁边的思茅地区。
  西双版纳还盛产橡胶,是全国第二大胶区、橡胶单产居全国之首,另外还盛产大米、多种热带水果和砂仁等珍贵药材,是名副其实的“植物王国”、 “动物王国”、“绿色王国”、“南药王国”。
  到版纳旅游,有时会看到美丽的孔雀、白鹇、犀鸟在林中飞翔;有时会看到大象在公路上漫步;有时会看到羚羊、野鹿、野兔在奔跑……那情那景,真叫人开心,这是在其他地方难以想象得到的奇观和乐趣啊!
       西双版纳属热带季风气候,日照充足,雨量充沛,一年内分干季和湿季,年平均气温在21℃。干季从11月至翌年4月,湿季从5月至10月。终年无霜雪。 年雾日达108—146天。景洪地区极端最高气温达41.1℃,极端最低气温2.7℃,常年适于旅游观光。 西双版纳因地处北回归线以南的热带北部边缘气候类型为热带季风气候,山区为亚热带季风性湿润气候,终年温暖、阳光充足、热量丰富、湿润多雨,具有“长夏无冬、一雨成秋”的特点。一年只分为雨季和旱季两季。雨季长达5个月(5月下旬——10月下旬),旱季则长达7个月之久(10月下旬——次年5月下旬)。雨季降水量占全年降水的80%以上。
      【交通】
  西双版纳距省会昆明约700余公里,乘汽车两天或一昼夜(9小时)可到达。版纳机场可起降“波音737”"空客319"飞机,每天有从昆明到西双版纳的直达航班,空中飞行时间约50分钟(费用:全票780元/位), 另外辟有从北京、上海、成都、重庆、曼谷等城市到西双版纳的直达航线。境内公路四通八达,十分方便。
  航空
  西双版纳景洪机场是省内仅次于昆明的第二大航空口岸,距景洪市区5公里。机场自1990年通航以来,先后开辟了至大理、丽江、上海、郑州、天津、成都、重庆等主要城市的国内航线。1996年开通了至曼谷的国际航线。昆明至西双版纳、丽江至西双版纳都开通了机场。
  公路
  昆明至西双版纳在2006年4月6日全线开通了高速公路,公路里程550公里,最多只要九个小时就可到达,可以在昆明火车站旁的昆明长途汽车客运站购票,每天有20多班卧铺班车和普通班车开往景洪,车程24小时,票价约110-150元,春节期间会上浮15%-20%。
  水路
  水路有澜沧江航道,景洪港是国家一类水港口,由景洪、橄榄坝和关累三个码头组成。景洪港为水运口岸,现已开辟了景洪至缅甸清迈、老挝万象等地的国际水运航线。
  在景洪客运站乘坐到勐仑、勐腊的车,到勐仑下车,行程1小时左右。 从昆明、思茅出发可以乘坐开往勐腊方向的车到小勐仑镇下车。 从勐仑客运站步行到吊桥需10分钟,买票后过吊桥需20分钟才到景区。
     【文化】
  傣族的历史悠久,在长期的生活中创造了灿烂的文化,尤以傣历、傣文和绚丽多采的民族民间文学艺术著称于世。早在 一千多年前,傣族的先民就在贝叶、绵纸上写下了许多优美动人的神话传说、寓言故事、小说、诗歌等,仅用傣文写的长诗就有550馀部。《召树屯与楠木诺娜》、 《葫芦信》等是其代表作,被改编成电影、戏剧等,深受群众的喜爱。傣族的舞具有很高的艺术水平和鲜明的民族特色,动作为多类比和美化动物的举止,如流行广泛 的“孔雀舞”、“象脚鼓舞”等。
  傣族的音乐悦耳动听,除了为舞蹈伴奏外,常与诗歌相结合。雕刻、绘画也具有鲜明的特点。傣族信仰上座部佛教,在傣族地区, 佛塔和佛寺随处可见。傣族民居──竹楼,是我国现存最典型的干栏式建筑,造型古雅别致,住在里面清凉舒爽。傣族男子有纹身的习俗,表示勇敢、美观,亦能吸引异性的爱慕。


  景点
  著名景点有:景洪、曼飞龙佛塔、澜沧江畔、曼阁佛寺、曼景兰旅游村、依澜度假村、猛仑植物园、民族风情园、野象谷、热带作物研究所、傣族风味菜、傣族园、景洪原始森林公园、红旗水库、打洛原始森林公园、动物奇观、植物奇观、热带雨林、傣族泼水节、望天树
  知名学校
  知名学校有:云南省热带农业工程学校(原云南省农垦管理学校与原思茅热带作物研究学校合并办学),是我国规模较大,分科较全的研究热带经济作物的专业学校。
  特色餐饮
  傣味菜在云南菜系中独享盛誉,西双版纳的居民以傣族为主,傣味菜以糯米、酸味及烘烤肉类、水产食品为主,多用野生栽培植物做香料,具有独特的民族风味。
  版纳美食中,最具代表性的有:“南秘”、布朗族菜、哈尼族菜、烤肉、青苔、酸笋煮鱼(鸡)、香茅草烤鱼、香竹饭,炒蕨菜[青苔]。名称大多是游客没有听说过的,值得一尝。
  版纳美食尽在夜市,除上述特色菜外,香草烧鸡、竹筒饭、烤竹鼠、蒸青苔蛋、熟鸡肉剁生、鸭脚、竹虫、油炸牛皮、油炸猪皮、等民族风味食品应有尽有,最符合南方人的口味。在夜间,游客边品尝风味佳肴,边观赏景洪城的夜景,五颜六色的灯光会使你流连忘返。当地的香竹糯米饭,在小摊上吃竹筒饭,2-5元就可吃饱。
  如果您敢品尝昆虫,不妨考虑虫宴,除了蚱蜢、蝎子,还有蠕动的竹虫、蜜蜂幼虫等,一顿大约要120元,可供8人品尝。     
     【傣族佛教建筑】
  数百年前,小乘佛教传入云南省西双版纳,成为傣族全民信仰的宗教。这里佛寺建筑随处可见,几乎每个村寨都有佛寺,有的佛寺旁还建有佛塔。佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地,成为他们心目中的圣殿,佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。
  西双版纳傣族佛寺建筑,以重檐多坡面平瓦建筑为主。佛寺大多成方形,坐西朝东,屋顶坡面由三层相叠而成,中堂较高,东西两侧递减,交错起落。屋顶使用长方形片瓦,瓦尾钩在平形的竹制横椽之上。屋顶正脊及檐面之间的戗脊,用石灰抹平,上面排列各种瓦饰。正脊上的那瓦饰呈火焰状,戗脊首端大多竖有凤的形象,风格独特。
  曼飞龙佛塔西侧那座开敞“布苏”(戒堂,和尚诵经、议事的场所)又是另一种式样:在重檐三面坡长方形佛寺的一侧的中堂部分处,建一样高、两檐,另一侧有端坡的大厅,两边矮一檐,各建一间人字形屋顶的房间。以上3部分联系着的地方,檐下都打通连成一整体,成了一座开敞式戒堂。
  进佛塔要经过的门亭也别具一格。在一个两重檐人字屋顶的一侧,成直角的再照样建筑一个屋顶,连接在一起组成门亭。檐下只有柱子支撑,无墙壁,四通八达,供人出进,虽属重复建筑,由于布置巧妙,更显出了傣族特殊的建筑风格。从中可以看出傣族建筑的显著特点。那就是这些建筑物没有一座是把柱子镶嵌在墙中的。
  离勐海县14公里处的景真八角亭(也是戒堂),造型独特精巧:基座作折角方形,亭子为砖木结构呈八角形。亭身有31个面,32个角,每个角都盖着缅瓦。8个亭角偏厦,自下而上,层层收缩,重叠美观,直到顶端,错落有致,结构精密,独具一格。因亭子建在景真地方,故称景真八角亭,是傣族为纪念佛祖释迦牟尼而仿照他戴的金丝台帽“卡钟罕”建筑的。八角亭建于公元1701年,至今已有300多年历史,是景真地区的中心佛寺。在傣历每月十五和三十两日,景真地区的佛爷集中亭内,听高僧授经和商定宗教重大活动,也是和尚晋升为佛爷的场所。
  各佛寺佛殿内部由佛座、僧座和经书台3部分组成。佛座上塑的释迦牟尼像,大多是坐像,佛祖的耳朵奇特,又大又宽,成“<”形。身材瘦小,眉清目秀,双手扶膝,流露出一种神秘的气氛,使人产生对傣族历史追溯的好奇心。
  佛寺旁边或附近大多建有佛塔。佛塔主要有:缅式钟形佛塔、亭阁式佛塔、泰金刚座佛塔、八角形密檐佛塔,千姿百态。这些塔基本上由砖砌成,外敷石灰、涂料,大多是实心。景洪市曼飞龙佛塔属泰式金刚座塔。这座像拔地而起的春笋的佛塔由3位印度佛教传教士设计,傣族头人主持建造的,建于公元1204年,距今已有800来年。塔基呈梅花状,周长42.6米,主塔高16.29米,四周围绕着8座小塔,高9.1米,分布八角,塔身是多层葫芦形。每座小塔塔座里都有一个佛龛,龛里有泥塑的凤凰凌空飞翔。整座群塔洁白无瑕,秀丽无比。这里是全国重点文物保护单位,也是人们观光的胜地。
     【特色】
  旅游区特色:多绿、多雾、多傣家民风、温馨和谐、原生态,与东南亚诸国有着质的区别,特有韵味。西双版纳是全国唯一热带雨林自然保护区,林木参天蔽日,珍禽异兽比比皆是,奇木异葩随处可见。离泰国、缅甸很近的西双版纳充满了佛风,佛塔寺庙与傣家竹楼、翠竹古木交相掩映,一派神圣景象。
  傣族泼水节
  西双版纳傣族的新年,傣语称为“楞喝桑堪”或“桑堪比迈”。由于欢度新年的时候,要举行热烈而隆重的泼水祝福活动,外地人都把它称为泼水节。傣历新年,既 不同于公历的六月。傣语的“楞喝桑堪”,其意就是六月新年。傣历,是一种阴阳合历,年是阳历年,月是阳历月。据纳西净地的小妖推断,傣族过年的时间虽在六月,但节期并不固定在六 月×日,而是在六月中旬至七月初之间变动,年年都需推算,才能确定过年的确切日子。

 
  欢庆节日 
  节庆日期:傣族过年的时间虽在六月,但节期并不固定在六月×日,而是在六月中旬至七月初之间变动,年年都需推算,才能确定过年的确切日子。
  活动地点:西双版纳傣族聚居地,播放古城歌曲《纳西净地》。
  节庆特色:西双版纳傣族的新年,要举行热烈而隆重的泼水祝福活动,在每年的六月至七月间举行,泼水是傣族过年时必须举行的一项活动。
  庆祝方式:
  这天要“赶摆”(集会娱乐),人们穿戴一新,载歌载舞在赶摆上集中,放高升、放高升、划龙船、丢包,欢度佳节。 
  从前的傣历年,多以村寨为单位举行,规模 不大。西双版纳傣族自治州成立以后,各级政府已把傣历年作为一个加强各民族文化交流、展示民族风情、招商引资、吸引国内外游客、商贾的有组织、有领导的活 动,不仅开展泼水、放高升、龙舟竞渡、放焰火、飞灯、堆沙等传统活动,还增加了文艺表演、商品展销、贸易洽谈等内容,各个公园也利用优势,开展剽牛、斗 鸡、大象表演和民俗表演、射弩等各种活动,使节日活动规模宏大,丰富多彩、引人入胜。国际友人、海外侨胞、省内外游人、商家纷至沓来,与西双版纳各族人民 一起欢度佳节,欣赏浓郁的民族风情活动,观赏当地迷人的风光,开展经济贸易活动。傣历年已成为增强文化经济交流,增强友谊和民族团结的重要节日。

美丽的西双版纳

   西双版纳位于中国云南省南端,与老挝、缅甸山水相连,与泰国、越南近邻,土地面积近2万平方公里,国境线长966公里。 她美丽、富饶、神奇、犹如一颗璀灿的明珠镶嵌在祖国的西南边疆。澜沧江纵贯南北,出境后称湄公河,流经缅、老、泰、柬、越5国出海汇入太平洋,誉称为“东方的多瑙河”,因此,西双版纳既是面向东南亚、南亚的重要通道和基地,也是云南对外开放的窗口。 西双版纳辖景洪市、勐海县、勐腊县和11个国营农场,总人口近84万人,这里聚居着傣、哈尼、拉祜、布朗、基诺等13个少数民族,占全州人口的74%。长期以来,他们就繁衍生息在这块土地上,为开发祖国的疆土,缔造祖国悠久的历史和灿烂的文化作出了自己的贡献。
  西双版纳地处北回归线以南的热带北部边沿,热带季风气候,终年温暖、阳光充足,湿润多雨,她是地球北回归线沙漠带上唯一的一块绿州,是中国热带雨林生态系统保存最完整、最典型、面积最大的地区,也是当今地球上少有的动植物基因库,被誉为地球的一大自然奇观。境内有国家级自然保护区360万亩,至今仍有70万亩保存完好的原始森林。在这块土地上生长着种子植物和蕨类植物约5000种,占全国的1/6;栖息着539种陆栖脊椎动物,占全国的75%;鸟类429种,占全国的36%;两栖动物47种,爬行动物68种,占全国的20%以上;鱼类100种。其中亚州象、兀鹰、白腹黑啄木鸟、印支虎属世界性保护动物。所以西双版纳在国内外享有“植物王国”、“动物王国”、“药物王国”的美誉。1986年成立国家级自然保护区;1993年被联合国科教文组织接纳为生物圈保护区网络成员;1995年被国务院公布为全国第一个自然生态平衡的生态州。

西双版纳是一个以傣族为主的少数民族聚集的地方,世居民族还有汉、哈尼、拉祜、布朗、彝、瑶、基诺、克木等十多种民族,总人口80多万人。在漫长的历史进程中,各民族都创造了自已的光荣历史和灿烂的民族文化;在维护祖国统一,保护和开发西双版纳,促进民族团结、进步、繁荣方面,各民族都作出了积极的贡献。

傣族

 

  傣族是西双版纳人口最多的少数民族,人口28.8万,占全州总人口的34.7%。历史上傣族的称谓不断演变,曾称“金齿”、“银齿”、“百夷”、“摆夷”等,属古代百越民族的一个支系。傣族主要居住在海拔较低的平坝及澜沧江及其支流的沿岸,气候温热,土地肥沃,风光旖旎,条件优越。西双版纳古时称勐泐,明代始称“西双版纳”,意为“十二个给召片领提供各种负担的行政单位”。
  傣族信奉小乘佛教(南传上座部佛教),同时也信仰原始宗教。傣族将佛经刻写在一种棕榈科植物贝叶上,称“贝叶经”,据称有84000卷之多。傣族村寨几乎都建有佛寺,作为宗教活动中心,亦是学文化的地方。男性儿童七八岁起都要到寺庙去当和尚,几年后再还俗,有的则终生为僧。
  傣族的节庆多与宗教活动有关,最主要的节庆是傣历新年,即“泼水节”,时间在公历4月中旬,每年都举行丰富多彩的庆祝活动,届时国内外宾客云集,热闹非凡。另外还有关门节、开门节等。傣族有文字,属汉藏语系壮侗语族的壮傣语支。傣文分新、老两种。傣族创造积累了丰富的傣族文化,文学作品种类繁多,尤以长篇叙事诗为代表作,据传有500余部。《召树屯》已改编成电影《孔雀公主》。傣族能歌善舞,音乐、舞蹈独具特色,傣族群众极喜爱民族歌手“赞哈”演唱。壁画、傣锦、黑陶等手工艺品极富特色。
  傣族的民居为上下两层的干栏式建筑,即“傣家竹楼”,绿树环绕,花香扑鼻,赏心悦目,是田园山水画。傣族喜糯食,傣味具有香、酸、辣的特色,分烤、蒸、剁、腌四大类,极富吸引力。景洪市的傣味一条街,名扬四方。傣族服饰简洁、大方、优美,尤其是妇女的服饰更是长裙掩及脚背、银带系细腰、圆领窄袖短衫,曲线毕露,更衬托出其苗条俊俏的身材,令中外游客百看不厌。男子有传统的纹身习俗,但现在已很少了。


 
布朗族


  布朗族是一个历史悠久的民族,源于古代“濮人”,约公元前一世纪便生活在云南西南部山区。现在西双版纳的布朗族有人口3.5万人,占全州总人口的4%。勐海县布朗山是主要聚居地,全州四十个乡镇中,有十二个乡镇分布有布朗族。历史上,布朗族受傣族封建领主统治,生产力水平低,直至1950年还保存着氏族公社、农村公社的形态,土地公有,狩猎是其生活特色。布朗族信奉万物有灵的原始宗教,后来全民信奉小乘佛教(南传上座部佛教)。所有村寨皆建有佛寺,男孩都要到寺庙当一段时间的和尚。其宗教活动与傣族相似,节庆日期及活动内容也与傣族一致。男女皆喜穿黑色、青色衣饰。布朗族语言属南亚语系孟高棉语族布朗语支,多数人能讲傣语。本民族无文字,民间文学靠口头流传,包括神话传说、故事、诗歌等。



基诺族


  基诺族是国务院1979年6月才正式确认的一个单一少数民族,是中国56个民族中最后确认的一个民族,也是人口较少的一个民族。景洪市基诺乡和勐往的补远村公所是主要聚居地。总人口不足2万人。基诺族曾长期处于母系制血缘氏族社会。“基诺”意为“舅舅的后代”,或“尊敬舅舅的民族”。时至1950年,仍处于原始社会末期,是一个一步跨越几个历史发展阶段,直接进入社会主义的民族。清代,基诺山成为普洱茶的六大茶山之一,茶叶生产和贸易曾一度兴盛。 基诺族信仰原始宗教,崇拜多神、崇拜祖先、崇拜自然。宗教祭祀活动较多,将大鼓视为神器。传统节日主要有“特懋克”节(打铁节)、吃新米节、叫
  谷魂节等。“特懋克”节是最隆重的节日,时间在公历2月6日至8日,届时中外宾客云集基诺山,大鼓舞通宵达旦,热闹异常。基诺语属汉藏语系藏缅语族彝语支,无文字。1956年开办小学后,文化教育飞跃发展。现在已有初中毕业生800余人。高中、中专生近200人,大学生30余人。生产力水平从原始的刀耕火种发展为以粮食、砂仁、橡胶、茶叶、水果综合性的现代农业,生产、生活水平大幅度提高。


未识别族群的克木人


  在西双版纳除了世居的傣、拉祜、布朗、基诺等12个民族外,还有一个未识别族群的克木人。克木人自古居住在西双版纳至老挝北部边境地区,是古高棉的一支。“克木”意为“人”、“人民”,克木人有克木、克比之分。克木内部又分为“克木泐”(西双版纳土著)、克木老(老挝迁入)、克木交(越南迁入)三个群体。克木人主要分布在勐腊县南腊河、南亮河、南满河、南俄河两岸,以及景洪市嘎洒乡曼迈村公所的老、中、新寨。总人口仅2000余人。
  克木人在历史上曾有过强盛时期,曾在勐腊县尚勇的天峰山一带建立过强大的王国,开采磨歇井盐畅销老、越、泰、缅各国。后被傣族征服,沦为奴隶。至1950年,尚处于原始社会末期向奴隶社会过渡阶段。克木人长期从事山地农业,刀耕火种,生产力水平低下。克木人在山区住高脚式竹楼或四壁着地的平房,茅草盖顶,竹笆围墙。部分克木人迁到平坝后,建傣式竹楼或瓦房居住。克木人原有自己的衣饰,近年逐渐着傣装。克木人不与外族通婚,同姓氏族也不通婚,违反者受“同槽吃食”的处罚。青年男女15岁以后,即可自由恋爱,需请媒人说亲,婚礼在女方家举行。在女方家住满3至4年,才能接回男方家,届时男方父母要举行隆重的招媳妇仪式。克木人每个氏族都以一种动物或植物作图腾姓氏,女随母姓,子随父姓。男氏族的图腾姓氏有虎、水鸟、猴等;女氏族图腾姓氏有小米雀、秧鸡、白头翁等。克木人有语言,无文字。语言属南亚语系孟高棉语族,全民族讲傣语,部分人掌握了傣文和汉语。
  克木人以物代言传达信息,如送烟叶表示友好,送槟榔表示爱情。他们信奉自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜,少数人信小乘佛教,有人入寺当和尚。

 

来自原始森林的呼唤——

  美丽的西双版纳,澜沧江边、菜阳河畔,在占地18.8平方公里原始森林的原始森林公园里,这片北回线以南保存最完好的原始森林,原始而神奇,充满着大自然无限的神韵,是动、植物的王国,是大自然馈赠的处女地……

原始森林激情穿越之旅

 
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偶遇野牛脚印
枯木再逢春——“寄生兰花”

 

爬山涉水、先过三关
林中飞瀑
神树代表吉祥、共同寻找“狮身人面像”
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越过独木桥,继续穿越
遮天蔽日
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凤飞九天“情侣树”
植物绞杀——神拟“美女抱将军”
吸血鬼——爬树龙
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千年古藤
枯木逢春
水落石出
“神龙戏珠”
老茎生花
古藤出“飞泉”
艳丽的野姜花
枯木生兰花
神秘的蚁穴
巨型连体“板根王”(侧面)
巨型连体“板根王”(正面)